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江太公曰存在的焦虑000342

来源: 作者: 2019-11-09 03:35:52

江太公曰存在的焦虑000342

这个词听起来很哲学。叔本华的思想吧!有心读读他的书,没得着空,比尼采更晦涩。

但这个词我提早收下了。并且试图对比到一个单体的个人身上。能体会到这一层的人通常是心思细腻敏感的人。细腻敏感作为一种人的存在状态,没有好没有坏。但落实到一个个体的人身上,它会带来困扰。就如海子,平常的人虽然对时期对自己的存在也会有拘束感,压抑感,乃至有冲破它的冲动。但那都不算强烈,不然,也不会只有海子1人傍晚血洒山海关,拿生命来献祭。那个当下的他不见得心怀悲壮,不见得有后人解读出来的各种超出现世的意义,只不过是他真的受不了了,他可能感觉到了心脏要爆炸的撕心裂肺的痛。

有段时间,海子忌日,全国大范围记念他,我心怀好奇翻阅了他的很多诗作和平身业绩,朋友讲述,由他去看了顾城,一个古怪之极的天才诗人,心似孩童,却残暴杀妻。都是一群敏感的人,而且有着深深的存在焦虑,哎,不对,不但仅是焦虑,是存在的重担,乃至是罪行。

我固然没有那样深重的觉受,不然我也能成为一个天才xx了。这且不谈。我只是一个凡人。

凡人的痛,凡人的苦,凡人的乐,凡人的悲。只是比常人感受的更强烈些罢了。对这个世界充满着无限的好奇,但同时对周遭的一切又带着深深的防范。带着怀疑和不信任面对一切,带着细腻的心思琢磨着他人的一举一动。生怕他人的一抹笑一投足夹带着攻击的气力。

所以说话的时候,会常常选择附和而非辩论。远远见到一个熟人的时候,有可能假装没看见擦身而过。宁愿在茫茫人海中选择孤独孤单,乃至有离群索居,忘身于世外的冲动。分明在跟一个一般相熟的人同行的时候,不知道怎样避免难堪,堕入难堪的沉默。那个当下,内心冲突不断!存在的焦虑若隐若现。想逃,只不过为了躲开沉默的难堪。

这类状态或说性情的成因很多。每当见到电视或网媒剪辑出的一个个穷苦地区孩子们的背影和眼神的时候,我感同身受。那眼神和藏在身后不断绞动的手,分明代表了躲闪,和对他人的防范,同时透着对未知的好奇。乃至流浪狗和受伤的小鸟,行将被宰杀的老耕牛流露出的无助的眼神,也能被我准确无误的接收到那背后潺潺活动的软弱无力的情感。

这个时代,是个好时期,物质生活已非常丰富。虽然大多数的人还在为一套房子,1辆车子和家中大大小小的事烦恼忧愁。比起没有吃穿的年代,不知幸福了多少倍了。物资丰富的同时,各种文化在昌盛。风靡一时的余秋雨,长盛不衰的周国平,和从2012年起瞬间蹿红的罗辑思维,还有papi酱,其背后都藏着一双双脱离了基本欲望的精神饥饿的眼睛。很明显,他们不是解决问题的良药。吃多了会吐,看多了会乏。

我的不满正源于此。带着存在焦虑的个体,试图找寻各种方法来平衡内心的焦虑,乃至是一劳永逸的解决这个问题。可叹的是,尼采毁掉了人的精神世界,却未能完善的建构起一个在愿望被释放后足可用来应对存在性焦虑的思想系统。不得已,只能转身再去传统宗教中去寻求慰藉。

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